Παρασκευή, 30 Ιανουαρίου 2015

Εκοιμήθη ο Γέρων Στέφανος από τους Δανιηλαίους

Κύριε Ιησού Χριστέ ανάπαυσον την ψυχή του δούλου Σου Στεφάνου μοναχού.

Οι Άγιοι Τρεις Ιεράρχες (30 Ιανουαρίου)


Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 - 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 - 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο (1 Ιανουαρίου), χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα και υπέροχη φυσιογνωμία. Άλλοι τοποθετούσαν ψηλά τον ιερό Χρυσόστομο (13 Νοεμβρίου) και τον θεωρούσαν ανώτερο από τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο και, τέλος, άλλοι, προσκείμενοι στον Γρηγόριο τον Θεολόγο (25 Ιανουαρίου), θεωρούσαν αυτόν ανώτερο από τους δύο άλλους, δηλαδή από τον Βασίλειο και τον Χρυσόστομο. Η φιλονικία αυτή είχε σαν αποτέλεσμα να διαιρεθούν τα πλήθη των Χριστιανών και άλλοι ονομάζονταν «Ιωαννίτες», άλλοι «Βασιλείτες» και άλλοι «Γρηγορίτες».

Πέμπτη, 29 Ιανουαρίου 2015

Ανακομιδή Λειψάνων Αγίου Ιγνατίου του Θεοφόρου (29 Ιανουαρίου)



Ο χρόνος γέννησης και η εθνικότητα του Άγιου Ιγνατίου είναι ασαφή. Στο θρόνο της Αντιόχειας ο Ιγνάτιος ανέβηκε μεταξύ 68-70 μ.Χ. Ποίμανε σαν αποστολικός διδάσκαλος και στάθηκε φρουρός των ψυχών του ποιμνίου του.
Όταν ο Τραϊανός διέταξε διωγμό κατά των Χριστιανών, θαρραλέα ο Ιγνάτιος, ενώ ο βασιλιάς περνούσε από την Αντιόχεια, παρουσιάστηκε μπροστά του και υπεράσπισε τα δίκαια της Εκκλησίας και την αλήθεια της χριστιανικής πίστης. Τότε ο Τραϊανός, διέταξε τη σύλληψη του Ιγνατίου και τη μεταφορά του στη Ρώμη. Οι χριστιανοί της Ρώμης σκόπευαν να τον απαλλάξουν από το μαρτύριο, αλλά ο Ιγνάτιος, με φλογερή δίψα προς το μαρτύριο, έγραψε σ' αυτούς να αφήσουν να γίνει το θέλημα του Θεού. Έτσι, την 20η Δεκεμβρίου του έτους 107 μ.Χ., τον έριξαν στο αμφιθέατρο, όπου πεινασμένα θηρία τον κατασπάραξαν. Διασώθηκαν μόνο τα μεγαλύτερα από τα οστά του, που μεταφέρθηκαν και τάφηκαν με τιμές στην Αντιόχεια.
Αργότερα μετακομίσθηκαν στη Ρώμη (β’ ανακομιδή το 540 μ.Χ. και εναποτέθησαν στον Ιερό Ναό του Αγίου Κλήμεντος). Έτσι, ο Ιγνάτιος έμεινε μέχρι τέλους πιστός στη διδαχή του Χριστού, και «ὁ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ, οὗτος καὶ τὸν πατέρα καὶ τὸν υἷον ἔχει» (Β' επιστολή Ιωάννου, 9). Εκείνος δηλαδή, που μένει στη διδαχή του Χριστού, αυτός και τον Πατέρα και τον Υιό έχει, διότι αυτός έγινε ναός του Θεού και επομένως φέρει μέσα του το Θεό. Γι' αυτό και ο Ιγνάτιος επονομάσθηκε Θεοφόρος.

Τετάρτη, 28 Ιανουαρίου 2015

Μνήμη Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου (28 Ιανουαρίου 2008)


5932 - Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στο Άγιο Όρος. Φωτογραφίες από επισκέψεις του - Φωτογραφία 8


Επτά χρόνια συμπληρώθηκαν από την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου. Ως ένδειξη τιμής προς το πρόσωπό του θα σας παρουσιάσουμε μερικές φωτογραφίες από την επίσκεψή του στο Άγιο Όρος.
Ευχόμεθα ο Κύριος να τον αναπαύει και να εύχεται υπέρ ημών.






















Τρίτη, 27 Ιανουαρίου 2015

Λόγος εγκωμιαστικός στην ανακομιδή του λειψάνου του Αγίου Πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου που συνέγραψε ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης

*Όταν ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος εκ­θρονίστηκε και στάλθηκε εξόριστος στην Κουκουσό, Αραβισσό και Πιτιούντα όλη η Εκκλησία των ορθοδόξων επένθισε. Με δάκρυα έλεγαν τα πλήθη των πιστών και μοναχών: «Συνέφερεν, ίνα ο ήλιος συσταλή ή ίνα το στόμα Ιωάννου σιωπήση».
Έκλαυσε όλη η οικουμένη, διότι έμεινε σαν πλοίο χωρίς κυβερνήτη, σαν ποίμνιο χωρίς ποιμέ­να· σαν στρατόπεδο χωρίς αρχιστράτηγο και σαν κόσμος σκοτεινός χωρίς ήλιο. Έκλαιαν οι ορφα­νοί τον πατέρα τους. Θρηνούσαν οι μαθηταί τον διδάσκαλό τους, ωδύρονταν οι πτωχοί τον προστάτη τους. Λυπόνταν οι αμαρτωλοί την ελπίδα τους, οι θλιμμένοι την παρηγοριά τους, οι άρρωστοι την επίσκεψή τους και οι διψασμένοι από λόγο Θεού, διότι στερήθηκαν τα γλυκύτατα και πάγχρυσα λό­για της διδασκαλίας του. Κοινή ήταν η συμφορά, παγκόσμιο το κακό, οικουμενική η δυστυχία.

Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου 2015

Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός: Η Ορθόδοξη άσκηση είναι η μητέρα του αγιασμού

Όταν αναφέρονται οι θεοφόροι Πατέρες μας στον «παρά φύσιν νόμον» φανερώνουν την περιεκτική διαστροφή που προκάλεσε η πτώση και η συνεχής αποστασία του ανθρώπου. Η απέραντη όμως ευσπλαγχνία του Κυρίου μας, με τη σάρκωσή του και όλη την παρουσία του ανάμεσά μας, θεραπευσε το δικό μας τραύμα και μας επανέφερε στην ισορροπία.
Με την παράβαση και παρακοή του θείου θελήματος προβάλαμε το δικό μας θέλημα που γέννησε το θάνατο. Η απαλλαγή μας από αυτήν την ποινή είναι η άρνηση και εγκατάλειψη του θανατηφόρου δικού μας θελήματος και η εξυγίανση της στάσης του ανθρώπου με την επιστροφή στο «κατά φύσιν».

Σάββατο, 24 Ιανουαρίου 2015

Αρχιερατικοί σάκκοι στο Άγιο Όρος


Ένα από τα δυσκολότερα κεφάλαια και desiderata της βυζαντινής αλλά και της νεότερης λαογραφίας είναι το ενδυματολογικό όπως είχαν αναφέρει και οι ιστορικοί μελετητές Λάμπρου (1907), Κουκουλές (1948), Χατζημιχάλη (1952), Θεοχάρη (1963) και Παπαντωνίου (2000), αναφέροντας ότι η βυζαντινή ενδυματολογία δεν έχει μελετηθεί όσο θα έπρεπε. Έτσι και ο λειτουργικός σάκκος, ως κοσμικό και αργότερα επισκοπικό ένδυμα αποτελεί πολύπλοκο ζήτημα μεταξύ των ερευνητών υφάσματος, ιδιαίτερα δε εάν προέρχεται από την χιλιόχρονη Αθωνική μοναστική πολιτεία, λόγω της δύσκολης πρόσβασης αυτών των αντικειμένων.

Παρασκευή, 23 Ιανουαρίου 2015

Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης: Να βλέπεις τους άλλους ως αγίους!

Πολλοί πλησίαζαν τον Γέροντα για να λύσουν τις πνευματικές απορίες τους. Ιδιαίτερα οι μοναχοί έθεταν το θέμα των σχέσεών τους με τον Γέροντα και τους παραδελφούς τους.
Στην σημερινή εποχή πλήθυνε το δικαίωμα και ο αυταρχισμός. Η νέα γενιά ζει μέσα σε ένα κοσμικό περιβάλλον, που συνεχώς εξαπλώνεται και που διέκοψε την επαφή και συνύπαρξη με την παλαιά γενεά. Αυτό στην καλογερική ζωή προκαλεί διακοπή και ασυμφωνία.

Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω (23 Ιανουαρίου)

Ο Άγιος Διονύσιος γεννήθηκε λίγο πριν το 1500 μ.Χ. στο ορεινό χωριό Σκλάταινα της Καρδίτσας, την σημερινή Δρακότρυπα. Το όνομά του ήταν Δημήτριος και από παιδί επέδειξε ζήλο για την αγάπη του Χριστού και την ασκητική ζωή.
Σε ηλικία 18 ετών μόνασε στα Μετέωρα λαμβάνοντας το όνομα Δανιήλ.
Τρία χρόνια αργότερα, αναζητώντας πιο απομονωμένο τόπο και επειδή δεν του έδιναν την ευκαιρία ν’ αναχωρήσει, πήδηξε ως δια θαύματος κάτω από το βράχο των Μετεώρων και μετέβη στις Καρυές του Αγίου Όρους. Εκεί γίνεται ιερεύς και μεγαλόσχημος μοναχός, μετονομασθείς σε Διονύσιο.

Πέμπτη, 22 Ιανουαρίου 2015

Στο Άγιον Όρος αναπαύεσαι...


νας γιορείτης γραφε: «Eναι σκάνδαλο ατ πο γινε κα μο δόθηκε τό προζύμι τς Βασιλείας,  πολύτιμος μαργαρίτης, τό δυναμικ μυστικ τς ζως.
Μο δόθηκε τ λίγο μ τν πολ δυναμισμό. Μο δόθηκε τ λάχιστο, ποεναι μέγιστο. Μο δόθηκε ατ πο δν τ ξίζω. Τώρα δν μένει τίποτε λλο, παρ ν εχαριστ σ᾿ λη μου τ ζωή.

Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου 2015

Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός: Τί είναι τελικά ο Μοναχισμός;


«Τι είναι επί τέλους ο Μοναχισμός;».
Δεν μας παραξενεύει αυτή η επαναλαμβανόμενη ερώτησι από τους αγνοούντας την μυστηριώδη ζωή των Μοναχών, εφόσον πολλάκις και σε αυτούς τους ίδιους τους Μοναχούς μένει ασύλληπτη στο υπέρ φύσιν ύψος και έκτασί της και τις περισσότερες φορές μόνον δια της πίστεως κατανοείται. Συνεχώς μας υποβάλλεται πλήθος παρομοίων ερωτήσεων όχι μόνον έξω στον κόσμο, αλλά και μέσα στα Μοναστικά μας ιδρύματα, αν ο Μοναχισμός έχει νόημα και αξιόλογη σκοπιμότητα στην ανθρώπινη ζωή η είναι παραποίησι και διαστροφή της αληθείας και δημιούργημα του θρησκευτικού φανατισμού και της φαντασίας.

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: Απλοποιήστε την ζωή σας!


Οι κοσμικοί λένε: «Καλότυχοι αυτοί που ζουν στα παλάτια και έχουν όλες τις ευκολίες». Αλλ’ όμως μακάριοι είναι αυτοί που κατόρθωσαν να απλοποιήσουν την ζωή τους και ελευθερώθηκαν από την θηλειά της κοσμικής αυτής εξελίξεως των πολλών ευκολιών, ίσον των πολλών δυσκολιών, και απαλλάχθηκαν από τον φοβερό άγχος της σημερινής εποχής μας. Αν δεν απλοποιήση την ζωή του ο άνθρωπος, βασανίζεται. Ενώ, αν την απλοποιήση, δεν θα έχη αυτό το άγχος.

Η εικόνα της Παναγίας της Παραμυθίας στη Μονή Βατοπαιδίου (21 Ιανουαρίου)


Ανεβαίνοντας τη σκάλα που βρίσκεται στα αριστερά της κεντρικής πύλης του καθολικού της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου υπάρχει  παρεκκλήσιο αφιερωμένο στην Παναγία την Παραμυθία. Μέσα σ’ αυτό μεταφέρθηκε μετά την τέλεση του θαύματος, που θα περιγράψουμε, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, τοιχογραφία του 14ου αι. που βρισκόταν άλλοτε στη  δεξιά άκρη τοῦ εξωνάρθηκα.

Τρίτη, 20 Ιανουαρίου 2015

Με λαμπρότητα τα Θεοφάνεια στην Ι. Μ. Μονή Βατοπαιδίου (φωτο)

Κατά το διήμερο 18 και 19 Ιανουαρίου ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ανταποκρινόμενος σε σχετική πρόσκληση, μετέβη στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους για να χοροστατήσει στην ιερά αγρυπνία για την εορτή των Θεοφανίων. 
Ο σεβασμιώτατος τέλεσε τον Μέγα Αγιασμό και στη συνέχεια προέστη σε αρχιερατικό συλλείτουργο με τον θεοφιλέστατο Επίσκοπο Αρτσούς κ. Βίκτωρα, ενώ μετά το τέλος της θείας Λειτουργίας με λιτανευτική πομπή της ιεράς εικόνος της Παναγίας Βηματάρισας μετέβη στο λιμάνι της Μονής και τέλεσε τον καθαγιασμό των υδάτων.

Δευτέρα, 19 Ιανουαρίου 2015

Πρωτοχρονιά στο Βατοπαίδι (φωτο)

Στις 13 προ 14 Ιανουαρίου (1 Ιανουαρίου) τελέστηκε αγρυπνία στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου για την αλλαγή του έτους. Της αγρυπνίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος.

Φωτογραφίες από την πανήγυρι του Αγίου Γεδεών στην Ι. Μ. Καρακάλλου

Πανηγύρισε η Ιερά Μονή Καρακάλλου τη μνήμη του Αγίου Γεδεών του Καρακαλλινού στις 30/12 (12/1). Προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος.

Κυριακή, 18 Ιανουαρίου 2015

Τα Θεοφάνεια στις Ιερές Μονές Βατοπαιδίου και Ιβήρων


Την Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων θα εορτάσει αύριο το Άγιο Όρος (19/1 . 6/1). Σήμερα το βράδυ θα αρχίσει στο Άγιο Όρος η ολονύκτια αγρυπνία των Θεοφανείων.
Στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου θα προεξάχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ενώ, στην Ιερά Μονή Ιβήρων θα προεξάρχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος. 

Τρίτη, 13 Ιανουαρίου 2015

Αγιοκατάταξη Γέροντος Παϊσίου από το Οικουμενικό Πατριαρχείο (Ανακοινωθέν)


Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς σήμερον, Tρίτην, 13ην Ἰανουαρίου 2015, πρός ἐξέτασιν τῶν ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένων θεμάτων.Κατ᾿ αὐτήν, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος: α) ὁμοφώνως ἀποδεχθεῖσα εἰσήγησιν τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς ἀνέγραψεν εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τόν μοναχόν Παΐσιον Ἁγιορείτην καί β) προτάσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, διά ψήφων κανονικῶν ἐξελέξατο παμψηφεί τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Εἰρηναῖον Ἀβραμίδην, διακονοῦντα ἐν Παρισίοις, Βοηθόν Ἐπίσκοπον παρά τῷ Σεβασμιωτάτῳ Μητροπολίτῃ Γαλλίας κυρίῳ Ἐμμανουήλ, ὑπό τόν τίτλον τῆς πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Ἐπισκοπῆς Ρηγίου.
Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 13ῃ Ἰανουαρίου 2015

Κυριακή, 11 Ιανουαρίου 2015

Πανήγυρις Αγίου Γεδεών στην Ι. Μ. Καρακάλλου


Με ολονύκτια αγρυπνία θα εορταστεί και φέτος η μνήμη του Αγίου Γεδεών του Καρακαλλινού στην Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους στις 11 προς 12 Ιανουαρίου (30 Δεκεμβρίου). 
Η αγρυπνία θα αρχίσει σήμερα το βράδυ και θα ολοκληρωθεί αύριο το πρωί με την πανηγυρική Θεία Λειτουργία και την τράπεζα.
Της πανηγύρεως θα προεξάρχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος,

Σάββατο, 10 Ιανουαρίου 2015

Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός : «Η νοερά προσευχή»


Πάντα γεννάται το ερώτημα: Δύνανται αυτοί που ζουν στον κόσμο να ασχολούνται με την νοερά προσευχή; Προς τους ερωτώντας αποκρινόμεθα καταφατικά: Ναι. Για να γίνη καταληπτή η προτροπή μας προς τους ενδιαφερομένους, αλλά και η υπόδειξη στους μη γνωρίζοντας, εξηγούμεν συντόμως περί τούτου του θέματος, ώστε να μην προβληματίζωνται εκ της διαφορετικής ίσως ερμηνείας και προσδιορισμού της «νοεράς προσευχής».


Γενικά, η προσευχή είναι η μόνη υποχρεωτική και απαραίτητη εργασία και αρετή για όλη την λογική φύση, αισθητή και νοούμενη, ανθρωπίνη και αγγελική και γι’ αυτό προσταζόμεθα στην αδιάλειπτό της εργασία.

Πέμπτη, 8 Ιανουαρίου 2015

Σήκωσε τον Σταυρό σου και ακολούθησε τον Χριστό

Τι σημαίνει να σηκώσουμε τον σταυρό μας; Ο Κύριος λέει ότι ό καθένας από μας πρέπει να σηκώσει τον δικό του σταυρό.
Τι σημαίνει αυτό; Ποιος είναι αυτός ό σταυρός; Για τον καθένα ό σταυρός είναι διαφορετικός και αυστηρά προσωπικός, διότι για τον καθένα ό Θεός έχει ετοιμάσει τον δικό του σταυρό.
 Έχει μεγάλη σημασία να καταλάβουμε ποιος είναι ό δικός μας σταυρός, να ξέρουμε ότι έχουμε σηκώσει εκείνο ακριβώς τον σταυρό πού μας προτείνει ό Θεός. Είναι πολύ επικίνδυνο να επινοούμε σταυρούς για τον εαυτό μας. Και αυτό δυστυχώς το βλέπουμε συχνά.

Τετάρτη, 7 Ιανουαρίου 2015

Τὴν Χεῖρά Σου Τὴν Ἁψαμένην (Ι.Μ. Μονή Βατοπαιδίου)

Δίχορο δοξαστικό Θ' ώρας των Θεοφανείων, προαπαγγελομένης της "φήμης", μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου. Ήχος πλάγιος του α'.
Ψάλει χορός Βατοπαιδινών Πατέρων.

Από το CD: "Βατοπαιδινή Μουσική Βιβλιοθήκη Β' - Ύμνοι των Θεοφανείων".

Ο Αγιορείτης Μοναχός


Το Άγιον Όρος είναι ο κατ' εξοχήν τόπος της Παναγίας. Είναι το περιβόλι της. Είναι το δώρο του Χριστού προς τη μητέρα Του και μητέρα πάντων ημών. Ένας τόπος ευλογημένος από τη χιλιόχρονη παρουσία αγιασμένων μοναχών, οι οποίοι νυχθημερόν προσεύχονταν και ζητούσαν συγχώρεση των αμαρτιών τους. Οι μοναχοί ήταν, είναι και θα είναι οι ακοίμητες καντήλες και μεσίτες για εμάς προς το Θεό, για τον αγιασμό και τη σωτηρία μας.

Σύναξη Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου (7/1)


Από πολύ παλιά έχει καθορισθεί να εορτάζουμε κατά την επομένη ημέρα των Αγίων Θεοφανείων την Σύναξη του Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού , για το λόγο ότι αξιώθηκε να βαπτίσει τον Ιησού Χριστό. Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε ο Όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο Όρθρος που προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει ένας ύμνος των Θεοφανείων .

Τρίτη, 6 Ιανουαρίου 2015

Αγρυπνία στο Άγιο Όρος για τα Χριστούγεννα (25/12.7/1)


Ολονύκτια αγρυπνία τελείται αυτή την ώρα, για τη δεσποτική εορτή των Χριστουγέννων σε όλες τις μονές, τις σκήτες και τα κελιά του Αγίου Όρους.
Πανηγυρίζει η Ιερά Μονή Σιμωνόπετρας.

Πατριαρχική απόδειξις επί τοις Χριστουγέννοις



+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ 

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, 

ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ 

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ 
ΧΑΡΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ 


Ἀδελφοὶ καὶ Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

«Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε!» 
Ἐφάνη ἐπὶ τῆς γῆς ὁ τέλειος ἄνθρωπος καὶ δι᾿ αὐτοῦ τοῦ τρόπου ἐφανερώθη ἡ ἀσύλληπτος ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου. Oἱ σύγχρονοι ἄνθρωποι ἰδιαιτέρως ζῶμεν τὴν μεταπτωτικὴν κατάστασιν, κατὰ τὴν ὁποίαν καθημερινῶς διαπιστώνομεν μετὰ τοῦ βαθέως στενoχωρημένου Ψαλμῳδοῦ ὅτι «πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός» (Ψαλμ. ΙΓ΄ 3 - Ρωμ. γ΄ 12-13).